山東賦予孝道全新時(shí)代內(nèi)涵 讓孝文化煥發(fā)時(shí)代光彩

　　齊魯大地,素有孝名。廣為流傳的“二十四孝”故事中,出自山東的孝子就占了近半壁江山。

　　在老齡化趨勢(shì)日益嚴(yán)重、不孝思想頗有抬頭的今天,山東大力弘揚(yáng)扎根于歷史和民間的孝文化,將“孝道”作為文化品牌來(lái)打造和推廣。隨著現(xiàn)代孝道之風(fēng)深入人心,古老的孝文化在齊魯大地?zé)òl(fā)出了時(shí)代光彩。

　　草根典范教化育人

　　長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)自古以孝聞名,是遠(yuǎn)近有名的慈孝之鄉(xiāng)�！岸�十四孝”故事中的“郭巨埋子”,就發(fā)生在這里。

　　時(shí)至今日,一走進(jìn)孝里,就能感到濃濃的孝文化氣息。鎮(zhèn)上的一大盛事,就是舉辦孝文化節(jié)。每年,經(jīng)過(guò)村民推薦、干部走訪等程序,評(píng)出“十大孝子”身披大紅花上臺(tái)接受表彰。這樣隆重的儀式,孝里已經(jīng)舉辦了七屆,培養(yǎng)了一大批村民們爭(zhēng)相傳誦的“草根典范”。鎮(zhèn)上還專門投資1000多萬(wàn)元,建成了中華孝文化廣場(chǎng)和主題公園,讓村民們最直觀地接受孝文化的熏陶。

　　“從現(xiàn)代人的視角來(lái)看,‘郭巨埋子’的做法好像有悖人倫。但百行孝為先、孝為德之本,在長(zhǎng)幼無(wú)序、兒女不孝等社會(huì)現(xiàn)象沉渣泛起之時(shí),科學(xué)地繼承發(fā)揚(yáng)孝文化,意義非常重大�！遍L(zhǎng)清區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)孫靜這樣闡釋這些舉措的初衷。

　　在青州,對(duì)孝道的重視也被提到了空前高度。在黃樓街道東壩村,記者一進(jìn)村委辦公室就看到兩摞一米多高的書(shū)籍。村干部介紹說(shuō),這是村里統(tǒng)一印制的《弟子規(guī)讀本》,全村村民人手一本,免費(fèi)發(fā)放。村民董瑞德說(shuō),這書(shū)通俗易懂,周末還有專家來(lái)村里講解,教會(huì)了年輕人不少老規(guī)矩。“前幾年村里集體搬上了樓房,因?yàn)槔�益分�?不少家庭兒女和老人產(chǎn)生了矛盾。這幾年,村里花大力氣以孝治村,父母子女間的關(guān)系明顯好轉(zhuǎn)�！睎|壩村村主任劉海光告訴記者。

　　不只是東壩村,“讀道德書(shū)籍　學(xué)道德典型”活動(dòng)在青州全面推開(kāi)。截至目前,全市已印發(fā)《孝德教育讀本》《弟子規(guī)讀本》10萬(wàn)余冊(cè),編印其他孝德讀物20余種,“下一步我們還要大力宣傳,進(jìn)一步提高孝德在全社會(huì)的影響力�！鼻嘀菔形拿鬓k副主任高麗麗說(shuō),以弘揚(yáng)孝文化為切入點(diǎn),青州把孝德教育貫穿于治市、治村、治家之中,充分發(fā)揮孝在教化育人、社會(huì)秩序構(gòu)建等方面的重要作用。

　　建章立制入耳入心

　　要讓孝道入耳入心,僅靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。社會(huì)發(fā)展日新月異,孝的形式和內(nèi)涵也在不斷更新,需要不斷引導(dǎo)、建章立制,賦予孝道新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　長(zhǎng)清的不少村莊有“曬被子”的傳統(tǒng),每年重陽(yáng)節(jié),村干部都會(huì)請(qǐng)村民把自家老人的被子抱出來(lái),掛在村頭曬一曬,比一比誰(shuí)家的被子更干凈、更軟和。從被子上,村民們一眼就看出哪家子女更孝敬老人。

　　一床被子,不過(guò)是生活中的細(xì)節(jié),卻是孝的生動(dòng)體現(xiàn)。借鑒這一傳統(tǒng),長(zhǎng)清在全區(qū)開(kāi)展“孝文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng),對(duì)“怎樣行孝”提出具體、可行的引導(dǎo)方向。在農(nóng)村,部分老人生活條件仍然較差,當(dāng)?shù)鼐吞岢隽恕懊吭聻楦改父纳埔淮紊�活、每月給父母清掃一次居所、每年給父母增添一套新衣、定期為父母換洗一次被褥”的孝行標(biāo)準(zhǔn)。在城區(qū),老人的精神生活需求越來(lái)越強(qiáng)烈,孝行標(biāo)準(zhǔn)也就相應(yīng)定為“每周幫父母做一次家務(wù)、每月請(qǐng)父母吃一次團(tuán)圓飯、每年帶父母檢查一次身體、定期陪父母參加一次文體活動(dòng)”。有專家評(píng)價(jià)說(shuō),相較于傳統(tǒng)道德對(duì)孝的要求,長(zhǎng)清的這一做法融合了許多人性化元素,順應(yīng)了時(shí)代的變化,更切合實(shí)際,更便于人們傳承。

　　政策的剛性作用,則可使敬老愛(ài)老長(zhǎng)期性、制度化。在青州,孝文化被廣泛納入公共服務(wù)體系之中。在確立孝行標(biāo)準(zhǔn)、黨員干部帶頭、監(jiān)管措施到位的基礎(chǔ)上,青州大力完善社會(huì)服務(wù),圍繞老年人就醫(yī)、出行、娛樂(lè)等日常生活,在車站、影劇院、公園以及商場(chǎng)、銀行等場(chǎng)所,開(kāi)設(shè)老人專用通道、窗口及“孝老服務(wù)崗”,全面落實(shí)70歲以上老人免費(fèi)乘坐公交車、免醫(yī)療掛號(hào)費(fèi)、免公園門票等優(yōu)待政策。同時(shí),廣泛組織學(xué)生、志愿者及民間組織為孤寡、貧困老人做好事、送溫暖,逐步建立起尊老、敬老的長(zhǎng)效機(jī)制。

　　孝親敬老蔚然成風(fēng)

　　文化如水,柔而有力。在孝文化的熏陶下,一大批道德模范人物脫穎而出,也為山東營(yíng)造出了民風(fēng)淳厚、和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。

　　長(zhǎng)清區(qū)委書(shū)記王京文告訴記者,從孝文化入手,“厚德長(zhǎng)清”建設(shè)點(diǎn)燃了長(zhǎng)清大地真善美的火花。僅這幾年,長(zhǎng)清就涌現(xiàn)出全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)1人,“中國(guó)好人”1人,“山東好人”3人,省、市道德模范15人。在他們的帶動(dòng)下,當(dāng)?shù)睾萌撕檬聦映霾桓F,社會(huì)風(fēng)氣不斷改善。

　　隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,傳統(tǒng)的村居熟人社會(huì)受到?jīng)_擊,這對(duì)社會(huì)發(fā)展和群眾心理的影響不可低估。青州實(shí)施的孝德工程,推動(dòng)了新型村居文化的發(fā)展,使群眾享受發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)成果的同時(shí),不斷充實(shí)其幸福感。

　　位于青州西南山區(qū)的侯王村,全村1017口人,60歲以上老人占了15%。通過(guò)近15年的以孝治村,如今孝親敬老蔚然成風(fēng),先后被評(píng)為全國(guó)和省文明村。近幾年,村里決定發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)�！奥�(lián)系幾家企業(yè)都非常順利,他們都覺(jué)得我們村風(fēng)好,跟我們合作肯定差不了�！贝妩h支部書(shū)記馮先家說(shuō)。眼下,侯王有機(jī)草莓基地僅旅游采摘年收入就達(dá)60多萬(wàn)元,村里還成立了9家以“孝文化”體驗(yàn)為特色的農(nóng)家樂(lè),每個(gè)周末都有城里人帶著父母來(lái)體驗(yàn)�！拔覀兇逡咽沁h(yuǎn)近聞名的富裕村,村民都把這歸結(jié)為以孝治村的結(jié)果�！瘪T先家深有感觸地說(shuō)。