菏澤大弦子戲來濟(jì)演出令觀眾頗感新鮮有趣

　　前些天,菏澤市大弦子戲《兩架山》來濟(jì)南演出,優(yōu)美典雅的音樂唱腔令人回味,而許多已經(jīng)消失多年的舞臺(tái)手段,尤其是“檢場(chǎng)”在舞臺(tái)演出中再次出現(xiàn),令現(xiàn)場(chǎng)觀眾頗感新鮮有趣。這次名為“四十年前的記憶”的演出,還能讓觀眾留住多少回憶?

　　大弦子戲是流行于魯西南、豫東北、河北南部的一個(gè)古老而珍稀的劇種,它源于元明以來中原地區(qū)的俗曲小令。之前,菏澤市原有“菏澤地區(qū)地方戲曲院大弦子劇團(tuán)”,但在“文革”期間劇團(tuán)被撤銷,致使這一古老劇種在齊魯大地銷聲匿跡了40多年。從2010年開始,菏澤市地方戲曲傳承研究院嘗試跨劇種“依團(tuán)代傳”,復(fù)排出了大弦子戲傳統(tǒng)劇目《兩架山》。

　　為此,該劇導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)在舞臺(tái)上極盡“復(fù)古”元素,別出心裁請(qǐng)出了“檢場(chǎng)”。四個(gè)長(zhǎng)衫大褂的檢場(chǎng)人,在悠揚(yáng)的大弦子聲中,步調(diào)一致地上場(chǎng)擺放道具、拉開幕布,給人一種莊重的形式美感,表現(xiàn)可謂是可圈可點(diǎn)。這不禁讓人思索:戲劇的傳統(tǒng)之美真是無處不在啊!

　　在中國(guó)古典戲曲的演出中,“檢場(chǎng)人”素來都是演出的一部分,他們的工作就是讓一出戲成為一個(gè)整體,這也是中國(guó)戲曲的特色之一。最典型的例子就是《長(zhǎng)坂坡》,檢場(chǎng)人員放好桌子椅子,張飛上了桌子,趙云后腳來了,張飛讓趙云先上椅子,再上桌子。觀眾們明白了:趙云已經(jīng)在橋上了。劇情緊湊而連貫。

　　“檢場(chǎng)”在傳統(tǒng)戲曲中的出現(xiàn),既是戲曲表演轉(zhuǎn)換場(chǎng)面的手段,也是由當(dāng)時(shí)的演出條件而決定的。但隨著西式劇場(chǎng)等“新舞臺(tái)”的出現(xiàn),穿插于演出過程中的一切其他活動(dòng)都漸漸被取消了,舞臺(tái)壓根兒就不需要“檢場(chǎng)”的存在,“檢場(chǎng)人”也就慢慢地消失在舞臺(tái)上了。

　　如何取消“檢場(chǎng)”的?中國(guó)大百科全書是這樣解釋的:由于過去沒有專業(yè)導(dǎo)演的指導(dǎo)和監(jiān)督,對(duì)“檢場(chǎng)人”的服裝、行動(dòng)缺乏精心設(shè)計(jì)和嚴(yán)格要求,因此演出也會(huì)出現(xiàn)一些零亂、不嚴(yán)肅的現(xiàn)象。同時(shí)也有一些陋習(xí),這些都有損于演出的完整性和美感,需要加以改革。

　　而隨著“檢場(chǎng)”的消失,許多與之相聯(lián)系的戲曲表現(xiàn)手段也慢慢消失了。這是非常遺憾的。而今天,我們有些戲曲在舞臺(tái)上卻又走進(jìn)了另一種誤區(qū),那就是認(rèn)為戲劇時(shí)尚才可以吸引年輕人,聲光電齊全,花哨炫目,失去了傳統(tǒng)戲曲的那種從容不迫、那種平和大氣。

　　傳統(tǒng)舞臺(tái)上,戲曲表演出現(xiàn)了許多優(yōu)美的程式化動(dòng)作和寫意的場(chǎng)面。比如說《三岔口》,舞臺(tái)上燈火明亮,擺著一張桌子,但是通過演員們的表演,觀眾都知道他們是在“黑燈瞎火”的夜晚打架。而當(dāng)現(xiàn)代技術(shù)介入戲曲舞臺(tái)后,尤其是轉(zhuǎn)臺(tái)、聲光電等被采用后,演員便不再需要通過走圓場(chǎng)等程式化動(dòng)作來表示場(chǎng)景的改變了,表演的精彩程度自然是大打折扣。于是,我們也很難在新編戲曲演出里再看到類似《夜奔》、《秋江》這樣的唱念做打熔于一爐的精彩好戲了。

　　優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù),如何繼續(xù)帶給觀眾更美的藝術(shù)享受呢?不同的演出場(chǎng)所、不同的戲曲形式,對(duì)舞臺(tái)演出的形態(tài)有著不同的制約和要求,這是傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要課題。但是,在不斷創(chuàng)新的同時(shí),我們不妨回過頭去看看,去傳統(tǒng)里尋找有益的表現(xiàn)手段,或許有意外的收獲。

　　時(shí)代變遷,我們的舞臺(tái)會(huì)改變,但那些令人陶醉的美,它會(huì)一直都存在。